六爻、八字等周易术数都是虚与实的结合

前几天一个客户说：老师，我发现你这个行业真厉害，赚钱快啊，别人论小时，你论分钟，解个卦不费劲吧。

我回客户：这个话真不能这么说，我这个行业，可以和画家类比，你看画家作画也好像很容易，但是功夫是在平时，而不是现场。 

昨天看《阴宅全书》，里面讲因龙定穴，讲穴场的气场显现，里面有一段话，就说定穴位于半虚半实之间！意思是从明眼的中地理先生观水口，观看来龙，观砂体还不够，最好有“望气术”配合，就是范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”

比如古代的高明风水师论述穴场的气色贵贱：

惟平旦之时，清气未散，泊暮之际，正气方收，及时雨方霁之候，初秋元之日，斯时也，微露者皆可见，恍惚者皆可观，至于更深半夜之时，之尤为允当。

青红者，皆阳气也。黝黑者，皆阴气也。黄而润泽者，阴阳冲和之气也。观气之高低体态，可以卜所结龙穴之长短;观气之广狭规模，可以卜收砂水之多少。观气之端然而直上，定知正穴必在于龙。观气之飘然而斜行，定知正穴必是枝落。干气自然雄伟高大，支气自然卑小清弱。

山推健者，气旺盛;山柔弱者，气微细。故曰∶"龙行十里，气高一丈。"富穴气如叠垒，色浑而浊;贵穴气如张盖，色清而奇。

初吐一线，上结华盖，葱葱郁郁，如云如烟，如旖冕垂旒，黄中五色俱。

龙蟠者，名曰旺气，帝王之地，盖帝王阴阳合德，五气储精。又土为政，其色本黄，龙为君象，其形本肖，所以备具五色，又黄多而象龙也的

明灿，森森林林，如虹如月，如凤舞者，名曰淑气，后妃之地，盖后如结体相去不远，又火能助土，凤为君瑞，所以红多而象凤也。或内白外黄

后紫，青如牛首，赤如虎尾者，猛将之气，侯伯之地。初若云烟终类池中青外红，如流星烛地，如蛟腾风舞者，福喜之气，宰相之地。

赤白线直冲贯日者，忠勇之气，谏臣之地。赤红一线，如虹而微带彩色者立奇之气，发兀之地。纯白、纯黄，民牧之地。

红黄紫白相间而青润者，翰茄之俊。红黄黑白相间而厚重者，驸马之英。初吐一线，终结宝盖，五色俱备，轻清上浮，有纹不杂，如踏节、如宝塔、如摇旌、如幢幡耀日烛星者，为异气、神仙之地，此气多现于飞雁龙、铁拐龙。

五色具备，正直无倚，如大臣之立朝者，为正气，道学之地，此地多现于中正龙、逸士龙。大抵青红而明亮者，文臣也;

白黑而径直者，武职也;青红白黑，又带一丝黄润者，文武全才也。其气类禽者出文，其气类兽者出武。其气盛大而烛天者，必产出将入相之士;其气低小而光明者，亦出文官而兼武备。

欲知官禄之崇卑，视气之高低广狭而可见;欲知官禄之久暂，察气之天小厚薄而可知。欲知官禄之在何方，荫何命，则分野可考，方位可断。目位之升迁无定方，则吉气之旋转亦无定在。

凡自低而高，自微而著，必开过之气也;若渐低渐微，必降谪之气也;变而为无者，必退斥之气也。又钢扬而入于坐山者，必致什还乡之气也。凡此之类，未可尽述，非聪明贷达之士，不能探其玄微。

虚与实结合，方能准确无误的确定好一个完美的风水宝地，很多实的东西可以从书本，从历练中得来，但是虚的层面，需要的是修为，需要的是风水师自身气场能量的充沛，从而产生“神通”，能感应到大自然界的气场，如果论虚与实的比例，实七虚三不为过，但虚三的部分，也是最核心的灵魂部分。

进而言之，周易术数都是这个特征，六爻八字六壬奇门，为什么同一个盘你解读不出来准确详细的信息，换一个人就可以解读出来？往往很多人学到实的部分就止步了，根本很难体会到虚的部分，更别说很好的运用了，这些人只会面对无尽的前辈的经验、断语发蒙，类似什么“年上七杀，随母改嫁”、“应爻休囚，所求难遂”、“子孙持世，千灾万祸化为尘”，还以为这些就是秘诀，殊不知佛学上讲“一切有为法，皆梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观”，学周易到一定程度，自己都可以写出来断语，因为这些断语都是在特定环境下才适用的，如果抱着这些秘诀不放，岂不是胶柱鼓瑟？所谓“画龙画虎难画骨”，一个没有灵魂的画作，绝不会打动人心，更谈不上艺术魅力，解读一个卦象，或者八字，如果没有预测师调用自身能量去解读，只会断出来很粗糙的吉凶，很难把卦象八字像一个艺术品一样呈现给读者！所以学习周易切记一句话：虚与实的结合，才能登堂入室。

前几天，一个天津的朋友，孩子要选择学校报志愿，因为是外地来的，是一个入学择校，先问A校能否录取，能否作为第一志愿，起卦如下：

又起卦，问B校能否录取，B校比A校略差，但是如果运气好，A校也可能上，关键是B校的名次也擦边，有点忐忑，但是如果第一志愿报不好，就只能去垫底校了，还是比较慎重的。

我对比了一下这两个学校，明确告诉朋友，第一个卦不行，根本没戏，但是第二个卦，初看不吉，细看可以录取，报考第二个没问题。

后很快顺利被第二个学校录取，第一个学校按照名次就是没戏，两个卦都可以看做物极必反，但是却有细微的差别，如果体会不到，这两个卦根本解不对，卦爻的变动类似《楞严经》上讲的“临虚尘”，临近虚空的尘土，七实三虚，或者七虚三实，都没问题，如果没有灵明的心去感悟卦爻的变动，只盯住父子财官六亲几个汉字看个没完，是没什么用的。

小文一则，供有心者赏析。

案例深度解析如下：