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面相:孩子佐串骨角起,注定以后必成大器!

人气: 作者: 玄微易学 时间:2023-12-22
导读: 甲九骨识人之法:头无异骨,难以富贵!骨骼定一世荣枯—《柳庄相法》云“骨骼定一世之荣枯,部位看流年之休咎,气色断一时之吉凶”。相学历来重视骨相,尤其是头部的异骨,书云:“头无异骨,难成贵相。曾国藩曾经分析人有九种“贵骨”。第一、天庭骨:在“天庭”之下,

九骨识人之法:头无异骨,难以富贵!

骨骼定一世荣枯—《柳庄相法》云“骨骼定一世之荣枯,部位看流年之休咎,气色断一时之吉凶”。

相学历来重视骨相,尤其是头部的异骨,书云:“头无异骨,难成贵相。曾国藩曾经分析人有九种“贵骨”。

第一、天庭骨:在“天庭”之下,其势丰隆而起,显得饱满充盈者必贵,俗话说“天庭饱满”就是这个意思。然而物极必反,丰降也有限度,如果丰降过度,星“凸”字形,就不佳了。

第二、枕骨:与“印堂”相平的后脑之骨为枕骨。枕骨共十八般,有一即贵;成或微微突起,也主禄寿;无一则不达,更不会贵。骨势以充实为佳,而且愈显则愈贵。这与今人认为后脑勺以平为美大相径庭。

第三顶骨: 以平正而突兀为佳。

第四、佐串骨:即鬓骨。骨峰斜上人小儿总角(束羊角辯)处,其状似角,俗话所谓“头角露峥嵘”,就是这个意思。

第五、太阳骨:起于两眉之尼,根在太阳穴,须直线上升,既细且显,并达“边地”部位,方为佳。

第六、眉骨:须骨校不陷不露,其状如犀角之隐伏而起,方为佳; 否则,陷必奸邪,突者定狂傲。

第七、鼻骨:由“年寿“至“山根”,上连“印堂”、“中正”其状如芦算竹芽,挺拔而直起,方为佳。

第八、颧骨:所谓“额骨若不得而起”,即欲起面不得起,不得起面有欲强起之势。其状有力有势,插“天苍”人鬓角,不尖不紧,不偏不反,不浮不露,方为佳。

第九、项骨: 相学家认为,項有余肉,其骨平伏而不突露,是所谓的虎項,主大贵。

这九种骨,各有其位,各具其势,各备其形,以合乎规范为贵,失于规范为下。《冰鉴) 云:“在头,以天庭骨、枕骨、太阳骨为主; 在面,以眉骨、颧骨为主。”这就是说,虽然九贵骨是人体骨骼中最为重要的骨,但它们也有一个主次轻重之分。

骨有三要:心窝骨平滑,平者公平,滑者心恕,陷者心贪,凸者心暴,尖者心毒。二要尾间骨(即尻骨) 长大,尾闾骨凸露坚硬者,体健长寿,富贵有成,尖小或不见者一生平庸少成,摸之既软又陷者,一生多病促存。三要枕骨有肉包,无肉包者,虽有成就而劳碌,虽可高寿但孤独。(根据曾国藩《冰鉴》整理)


撰文-天一易学馆/编辑-玄微散人/整理-无念

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道号:玄微散人,法号:无念

自幼酷爱易学,精通周易占卜、命理、风水等术数

佛易双修,反对迷信,传播易学正能量,古为今用

——信奉格言——

天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物

原创整理:玄微易学

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